domingo 25 de octubre de 2009

L'arte più elitario dalle arti



Anche se questo articolo è scritto in italiano, è destinato ad essere letto per Ispanico lettori, ciò che ho intenzione di fare è mostrare quello che accade nel arte più d'elite tra le arti: la musica classica. In genere la gente capisce piú della letteratura che quello che capisce della musica, soprattutto quando si parla di musica classica. Questo accade perché quando si parla di letteratura ci riferiamo immediatamente a una lingua e di una lingua come sappiamo si tratta di un sistema di segni, che deve essere imparato per essere compreso e utilizzato. Che cosa succede al 'leguna materna' è che il processo di apprendimento che si svolge in un po 'cosciente, quindi, si arriva a pensare a come naturale, ma non lo è.
Per quanto riguarda la letteratura, la conoscenza della lingua è lo strumento di base. Chi utilizza un determinato sistema di segni è scritto in un testo, capirà il suo significato, questo si deve aggiungere la difficoltà e la lunghezza del vocabolario che ha il testo e chi lo legge, la capacità di analisi, interesse e capacità di comprendere le figure retoriche, tropi, e così via. Ma in piani generali di chi legge un testo scritto nella loro lingua madre o in una lingua che hai imparato a posterori, sarà in grado di comprendere ad un livello di base, anche se forse non per eseguire un'analisi di vedere che, poiché richiede un altro processo che ha coinvolto studiosi e conoscitori della lingua e della letteratura.
Ma la musica classica è generalmente ricevuta con difficoltà, a un grado maggiore o minore a seconda della società in cui è esposta. La musica si sente alla radio e mass media, di solito cade in melodie molto ripetitive, ma alla fine dobbiamo prestare attenzione alle parole delle canzoni che ascoltiamo e queste si fireriscono alla lingua e non alla musica.
La musica è l'arte dei suoni, ed è anche formata e costituita da un sistema di segni deve essere inteso in profondità deve essere appresa, come con la lingua.
L'alfabeto musicale composto da sette note della musica, ma ci manca qualsiasi struttura interna del sistema di segni, che si formano con le frasi, che descrive i colori, raccontano storie, e così via. La musica come la lingua usa la grammatica e le sue tre rami principali: sintassi, semantica e morfologia.
Così la gente che non conosce la musica, si sente un brano musicale di Wagenr, Liszt o i più famosi, Mozart, Beethoven ecc. E questo può sembrare interessante o no, ma se non si conosce il sistema non riesce a capire che cosa rende un vero e proprio modo. Come con il linguaggio, tutti possono leggere e provare a leggere questo testo e la fonetica prodotti per il destinatario può, come o meno, ma se non si conosce la lingua italiana, il soggiorno in questo suona bene, o non ti piace il suono, ma non si capisce il significato. Spesso la gente dire che la musica è una parte fondamentale della sua vita, ma in realtà, la musica di solito sentito melodie sono poveri, affamati ed estremamente semplici frasi musicalmente.
Così è molto più facile per qualcuno a parlare di Borges e non Bach (alludendo alla relatività, ovviamente), perché il sistema di segni che è conforme alla musica, non è popolare, né è diffusa, o appreso spontaneamente come lingua madre, quindi speriamo di studio della musica o che hanno il desiderio di imparare ad ascoltare davvero. Così la musica (senza parole), come è musica classica per la grande maggioranza trovarlo noioso, poco comprensibili, ed elitario. Ma per chi ha speso tempo per imparare ciò che è strutturalmente potrebbe solo brivido, per esempio, davanti l'enormità e la tristezza, la descrizione dei sentimenti, l'intensità e le sfumature che si sviluppano nel intercorrere della narrazione musicale trovati nella storia raccontata nel preludio nella suite 5 per violoncello di Bach.
http://www.youtube.com/watch?v=sPY7xL1JItQ

sábado 17 de octubre de 2009

Mis memorias del subsuelo (Aludiendo a Dostoievski)



Regularmente utilizo el metro de Madrid, ahí coincido con centenares de rostros anónimos que se movilizan por la entrañas de la capital española, recorren pasillos, suben y bajan escaleras, caminan con premura, buscan salidas, observan mapas, se muestran abstraídos, pero quienes más captan mi atención son las personas, que al igual que yo, llevan un libro entre sus manos y van sumergidas en el mundo literario que se devela ante sus pupilas. Es verdad que España no es precisamente un país de lectores, y que la literatura aquí también forma parte de una subcultura de proscritos, apasionados por el arte y el mundo de las letras, y que muchos de los libros que la gente va leyendo son pseudo-literatura, pero comparado con otros países, como Guatemala, la diferencia es abismal, y bajo esa comparación el hecho de que me encuentre con una cantidad considerable de ojos atrapados en las letras, independientemente de lo que leen, resulta reconfortante.
Dadas las circunstancias audiovisuales en las que transcurre el mundo, la literatura enfrenta nuevos desafíos, cada vez hay más personas pasando más horas viendo televisión y menos leyendo libros, esto tristemente responde al hecho de que vivimos en sociedades acomodadas en lo automático, lo cual alegrará a los nuevos proyectos de la domótica pero no a los apasionados de la literatura. Vivimos en la época de la papilla: la gente está muy deslumbrada y acostumbrada a los controles remotos, al horno microondas, a la comida instantánea, a perder veinte libras en dos días, a visitar quince países en diez, a aprender un idioma en tan sólo un mes, y lo que está por venir: ventanas que se abren con un chasquido de dedos o que se oscurecen o aclaran con tan sólo tocar el cristal (evitando el uso de cortinas o persianas), autos que se conducen solos, etc. Pareciera que todo es cuestión de acortar el tiempo y minimizar al máximo, sino eliminar en su totalidad, el esfuerzo de cualquier proceso. La literatura, en cambio, siempre requerirá esfuerzo y tiempo, por ello, disfruto tanto los lapsos en el subsuelo porque ahí parece como si el tiempo se estancara por el rato en que la gente va de un destino a otro y les es posible leer. En las salidas, al terminar de subir las gradas, cuando empieza a verse la calle, lo coches, la vida, veo como se van cerrando los libros y la gente pareciera volver a la realidad, a esa realidad que por un momento fue poesía y me invade la nostalgia.

sábado 10 de octubre de 2009

Para vivir...

(Sun breaking through the fog - Claude Monet)

El porqué de que te busque en las hojas de los árboles y en el pedazo de nube peregrina, alargada, blanquecina y rala que se desprende de un cielo grande y espeso que se mueve lento y que la deja ir desprendiéndose de él, sin prestarle tanta importancia, como el mar deja huellas húmedas sobre la arena. Quizá no haya otra manera de vivir para mí, quiero decir en realidad vivir, porque ya se sabe que vivir es un verbo utilizado a la ligera, y que también se le llama vivir a tantas cosas que son completamente opuestas a la vida, pero quién soy yo para hablar de contrariedades, será mejor hablar de las hojas, de las hojas del árbol que me recuerdan tanto a ti, será porque cuando eran verdes se asemejaban a tus manos bucólicas, llenas de color, creándolo todo. Y ahora que son naranja, se asemejan tanto a tus labios sobrios, como un atardecer de acuarelas mate profundamente irresistible.
La tierra sigue forjando su vereda en el mismo oscuro, pantanoso y cuestionable umbral de motivos, los ojos famélicos, la multitud de manos ensangrentadas de guerra y cataclismos, los vientos feroces, la explotación del hombre por el hombre, esas cosas que te ponen a pensar y te dejan sumido en la más completa tristeza, esa tristeza que oprime el pecho de los seres sensibles y les hace cuestionarse duramente su propia existencia, y de pronto tus ojos colosales, acaso enclaustrados en tu rostro, se parecen tanto al rayo de luz brillante y lleno de partículas que se cuela por el dintel de la ventana y alumbra a manera de reflector el banco en el que te pienso, y se me escapa una sonrisa, como si en el noveno circulo dantesco en el que solemos habitar fuesen posibles las sonrisas, y tú me provocas miles, genuinas y amables, ¿cómo pues habría de tener otra manera de vivir, sino así, buscándote en las hojas?

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